Bu çalışmanın ana konusunu teşkil eden fıkhi kaideler ve bunların incelendiği kavaid eserleri fıkıh ilminin teorik ve ilkesel yönünü temsil etmektedir. Fıkıh mezheplerinin doktriner formlarının belirli bir olgunluğa kavuşmasının ardından müstakil kaynaklarda bir araya getirilen bu kaideler mezhep birikiminin incelenmesi sonucunda elde edilmeleri sebebiyle fıkhi bilginin sürekli bir şekilde belirli çalışmalara konu edildiğini gösterir. Dolayısıyla fıkhi mirasın değişik bakış açılarıyla okunması neticesinde elde edilen ve fıkhın alt dallarını oluşturan kavaid furuk ve tahricü'l-füru' 'ale'l-usul gibi edebi türler fıkhi düşüncenin belirli bir dönemden sonra durağanlaştığı iddialarına fıkhın içinden bir cevap teşkil eder.