İmam Ebû Hanîfenin en büyük iki talebesinden biri olan İmam Muhammed b. Hasan hocasından işittiği hadis ve rivayetleri el-Âsârda kendi ilâve ettiği rivayet ve açıklamalarla birlikte tasnif etmiştir. İmam Muhammedin el-Âsâr dahil bütün eserleri İslamda en önce telif edilen eserlerdendir. Bu yönüyle onun eserleri büyük ehemmiyet arz etmektedir. Mesela İmam Muhammed vefat ettiği zaman İmam Buhârînin doğmasına daha beş sene vardır. Buna göre İmam Muhammedin el-Âsârı Buhârînin el-Câmius-Sahihinden yaklaşık olarak elli sene önce telif edilmiştir.
El-Âsâr İmam Muhammedin rivâyet etmiş olduğu 913 adet hadis-i şerîf sahâbe fetvâsı ve tabiîn müçtehitlerinin görüşlerini ihtivâ etmektedir.
İmam Muhammedin el-Âsârı İmam Ebû Hanîfenin Müsnedi mâhiyetindedir. Çünkü kitapta rivâyet edilen hadislerin 890ı hocası İmam Ebû Hanîfe vasıtasıyladır. Ebû Hanîfeden başka 18 şeyhten toplam 23 hadis rivâyet edilmiştir. Bu 18 şeyhin cerh ve tadîl açısından durumlarını tek tek ayrı bir başlık altında zikrettik.
El-Âsârda merfû mevkûf mürsel ve belâğ şeklinde rivâyet edilen hadisler vardır. Müsned hadislerin sayısı 111 mürsel hadislerin sayısı 144 mevkûf hadislerin sayısı 257 "belâğ" sîğası ile rivâyet edilmiş 7 hadis vardır. El-Âsârda bulunan 491 rivâyet doğrudan İbrahim en-Nehaînin fetvası veya sözüdür.
İmam Muhammedin el-Âsârında bulunan 321 adet rivâyet aynı zamanda İmam Ebû Yûsufun "Kitâbül-Âsâr"da da mevcuttur. Bu yönü ile tercümesini sunduğumuz kitap iki "el-Âsâr" arasındaki aynı rivayetleri tespit etmektedir.
İmam Muhammed "el-Âsâr"da hadisi rivâyet ettikten sonra "Biz bu görüşü/rivâyeti/fetvayı alırız. Bu Ebû Hanîfe Rahımehullâhın da görüşüdür" şeklinde kendi görüşünü ayrıca hocası İmam Ebû Hanîfenin görüşünü belirtir. İmam Muhammed 38 yerde "Biz bu görüşü almayız" diyerek mezkûr görüşe katılmadığını belirtir. Akabinde de kendi delilini zikreder.
Ülkemizde ilk defa tercüme ve şerh edilen el-Âsârın ilim çevresine faydalı olmasını Yüce Allahtan temenni ederiz.