Bu¨ yu¨ k felsefi kuramlar genellikle gu¨ nlu¨ k şeyleri izlemekle başladı.Manfred Geier somut nesnelerin bu¨ yu¨ k ??ikirleri nasılateşlediğini ve bu¨ yu¨ k filozofların bu ateşin ortasında kalışını anlatıyor. Bu kitap hem moderndu¨ şu¨ nce tarihi geleneklerine özgu¨n bir giriş hem de tu¨ m felsefeninşaşkınlık duygusuyla başlamış olduğunun bir kanıtı!Önemli bir şeyi kaybetmişlerdi. Onun yerine ?şey"leri sevdiler.Bu¨ yu¨ k filozofların ku¨ çu¨ k ?şey"leri kendi arzularının kopupayrılmışparçalarıydı. Goethe'nin çok yaşlandığında bile yanından ayırmadığı yelpazepalmiyesi; Marx'ın değişim değerisoyutlamasına aykırı olan duyusal birtecru¨ be beklentisini yazdığı tahta masa; Freud'un var olan ve yok olan anneyisembolizeettiğini du¨ şu¨ ndu¨ ğu¨ ku¨ çu¨ k torununun tahta makarası; karanlığındaruhun gizemi saklı olan Wittgenstein'ın kutusu; Popper'ıkaybolmuş belirliliğiaramaya kışkırtan içi sıvı dolu cam bir bardak;bir tahta nefesli çalgı ve bir pipo.