Çalışmamızda hüküm âyetlerinin tefsîrine özel önem vermeye çalıştık. Mezheplerin farklı görüşlerine yer verdik. Bu yüzden çalışmamız ahkâm ağırlıklı fıkhî bir tefsir niteliğindedir. Bu çalışmamızda gerek meâl gerek tefsir kısmında ?? ayın duraklarını "BÂB 1 2 3..." olarak gösterdik. Böylece okuyucunun konu bütünlüğü olan yerleri daha açık olarak görmesini sağlamayı hedefledik. Kurân-ı Kerîm İslâmın değişmez temel kaynağıdır. O her yüzyıla hitâb eden bireysel ve toplumsal sıkıntıların çözümüne ışık tutan hikmetlerle doludur. Her kültür düzeyindeki kişilerin aklına ve vicdanına hitâb ettiği için herkesin ondan alacağı feyz bereket rahmet ve ibretler vardır. Müminler pek çok âyette gerek Kurân ve gerekse Allâhın kudret eseri olan yaratılmışlar üzerinde düşünmeye teşvik edilir. Tefekkür düşünme aklını kullanma ibret ve öğüt alma Kurânın asıl ana hedefidir. Bunun için de okunduğu zaman Kurânın anlaşılması önemlidir. Anlamadan Kurân okumakla anlayarak okumak arasında büyük fark vardır. Hadîs-i şerîfte "Sizin en hayırlınız Kurânı öğrenen ve öğretendir." 2 buyurulurken Allah Rasûlü döneminde Kurân öğretmekten amacın içindeki hükümleri ibretli kıssa ve meselleri anlayarak okumak ve öğrenmek olduğunda şüphe yoktur. Bu konuda Abdullah bin Mesud tın şu tespiti anlamlıdır: "Kurân kendisiyle amel edilsin diye indirilmiştir. Ancak insanlar onu okumayı amel edindiler!..."